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Le Christ jaune

Le Christ jaune

GAUGUIN Paul

Auteur
GAUGUIN Paul
Naissance / décès
n. 1848 Paris d. 1903 Atuona Hiva Oa Français Polynesia
Titre
Le Christ jaune
Date
1889
Technique
Huile sur toile 92x73 cm
Localisation
Albright-Knox Art Gallery Buffalo
Forme
peinture
Type
religieuse
École
Française
Période
1851-1900

Lecture de l’image

Le Christ crucifié domine la composition, son corps allongé peint en jaune vif se détachant contre un paysage rural breton. Les bras largement étendus, la tête inclinée et les yeux clos expriment la mort, tandis qu’un simple linge blanc couvre ses reins. La croix brune, monumentale, occupe l’axe central et partage la scène en deux. Au premier plan, plusieurs figures endeuillées se tiennent au pied du supplice : une femme en coiffe blanche et vêtement bleu, une autre en tablier rouge, ainsi qu’un homme âgé, barbu, assis ou agenouillé, tourné vers le Crucifié. il s’agit du Christ jaune, sujet religieux transposé dans un environnement contemporain de Gauguin. Derrière lui s’étendent des champs vallonnés, des arbres aux feuillages rouges et orangés, des maisons et de petites silhouettes humaines. Les aplats de couleurs cernés de lignes sombres, la lumière claire et l’atmosphère silencieuse confèrent à l’ensemble une intensité symbolique et visionnaire.

Repères visuels

Personnages

christ · femmes agenouillées · homme barbu · petites silhouettes

Actions et scène

crucifixion · agenouillement · recueillement · marche · regard vers le crucifié

Objets et animaux

croix · linge blanc · maisons · arbres

Lieu et cadre

paysage rural · collines · champs · village · horizon boisé

Composition

figure centrale · format vertical · axe frontal · grande diagonale des bras · premier plan figuré · arrière-plan paysager

Couleurs et lumière

jaune · vert · rouge · orange · bleu gris · blanc · brun · lumière diffuse

Ambiance

recueillie · dramatique · silencieuse · rurale

Sujets iconographiques

christ en croix · crucifixion · adoration · paysage breton supposé

Points incertains

les figures du premier plan peuvent être des fidèles ou des personnages associés à la scène · l’identification régionale du paysage comme bretonne reste incertaine